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=== 宗教心理学 === 佛洛伊德於不同作品中解釋宗教起源。《[[圖騰與禁忌]]》(Totem and Taboo)一書,提出人類起始以「原初部落」方式群聚,此[[多配偶制]](polygamy)組合,包含了一男、多女、及其子嗣。依弗洛伊德精神分析理論,男孩生命早期對母親抱有性慾,此[[恋母情结|戀母情結]]為普遍存在的現象。父親有保護部落的能力,因此男性愛慕他,但也同時因父親與眾母親的關係而嫉妒他。兒子們瞭解獨力無法擊敗領導者父親,故合力予以殺害,之後以祭儀宴饗形式啖之,藉此將父親的力量納入己身。然而眾子之後背負的罪惡感,也使其強化對父親的回憶,並予以祭拜。[[本我、自我与超我|超我]]便如此取代父親,形成內化的威權之源。部落內也由此產生[[近親性交|亂倫]]與[[婚姻]]的禁忌,並以象徵性的動物[[犧牲(獻祭)]](sacrifice)取代儀式性的活人宰殺。 《[[摩西與一神論]]》(Moses and Monotheism)一書,則根據弗洛伊德理论重建[[猶太教]]歷史,認為[[摩西]]是埃及人,為[[阿肯那頓]]一神教的信徒,阿肯那頓一神教失敗後,摩西率領埃及邊境地區的少數族群猶太人出走埃及,前往迦南之地,維持一神教的信仰,沿途並與夸底斯部落結合。但摩西嚴格的一神教信仰使百姓們無法忍受,因此殺死摩西。此後,摩西的追隨者(利未人)一方面堅持一神教的傳統與埃及習俗(如割禮),一方面與夸底斯部族妥協,使夸底斯人崇拜的火山神耶和華成為新一神教的神祇。然而聖經學者與歷史學史家,因其說法與現存可信史料不符,不予接受。弗洛伊德思想在《[[幻象之未來]]》(The Future of an Illusion)一書另有發揚。論及宗教為一種[[幻象]](illusion),弗洛伊德強調其為一[[幻奇]]結構,人若要進入[[成熟期]],必須脫離此結構。弗洛伊德對潛意識的處理,則偏向[[无神论|無神論]]。
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