- REDIRECT T:Medical small
{{Ambox/core
|type = style |image = File:Ambox rewrite.svg |smallimage = File:Ambox rewrite.svg |imageright = |smallimageright = |class = ambox-style |style = |textstyle = |smalltext = |talk = |issue = {{#if:|| }}本条目不符合維基百科的质量标准，需要完全重寫。 |fix = {{#if:|| }}請在討論頁中討論相關議題，並參考更优秀条目写作指南。 |date = |info =
}}
臟腑（或五臟六腑）是中醫对內臟的總稱。根據《素問‧五臟別論篇》，「臟」指的是人體內的五臟，即：肝、心、脾、肺、腎，主要功能為受乘和傳化水穀並積存精氣；以及六腑，即：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦，主要功能為生化和蓄存精氣。
中西醫之辨
中醫的臟腑，與西醫提出的臟腑的生理結構並非相同。「象」指的是五臟六腑發揮功能時所呈現的表象。結合陰陽五行及臟象學說，五臟六腑的機能，可視為一種「表裏對立」和「生化剋制」的作用，以「臟」為「裏」，以「腑」為「表」，並歸納出各個臟腑的表裏對立關係；若整合臟腑於陰陽學說，則相對於腑時，臟屬陰。根據《素問‧金匱真言論篇》，「肝、心、脾、肺、腎皆為陰也。」
此外，除了五臟，「心包絡」亦為臟，於六腑中的三焦相表裏；由於病理變化與心相似，亦常於針灸以外的醫術中視為心的外圍，故亦歸屬於心。還有腦、髓、骨、脈、子宮(女子胞)，統稱為「奇恆之腑」，由於它們功能似臟非臟，似腑非腑，形同於腑，其功能又似臟，故取此一統稱。
臟腑在生理上的功能特點具有指導臨床實踐的意義，如臟有病多見虛證；腑有病多見實證；臟實者可瀉其腑，腑虛者可補其臟。每個臟腑各有它的功能活動，並通過經絡、營衛、血氣等彼此連絡及互相協調平衡以維持生命。
陰陽五行下的臟象學說
根據五行學說臟腑間的相生相剋關係
五臟
五臟分別與五行對應，即心火、肝木、脾土、肺金、腎水[1]。各臟器又有個號的相生、相剋關係，並依次序產生連續的關係：
- 五臟的相生關係：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。
- 五臟的相剋關係：肝剋脾、脾剋腎、腎剋心、心剋肺、肺剋肝。
根據陰陽學說，每個臟器又可根據其生理活動，分為陰陽兩類狀態，且兩個狀態必須協調，臟器才能正常運作；否則便有可能影響臟器本身的功能，若按上述五行的對應，陰陽失調更會進一步影響其他臟器的正常活動。
六腑
六腑對應經絡中的陽經，如足陽明胃經、手少陽三焦經等。
现代藏象
藏象五系统
邓宇提出现代广义的藏象五系统:心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统[2][3] [4][5][6] 。
此[分形]系统以西医的‘脏器’为‘点’，中医经络，西医的各种管道、通路为‘线’，即自相似的“点-线状”大系统，五行，五系统，五脏，五腑（六腑），全息，五指（趾），耳（穴），五华，五液，五志，五味，五色，五官...等分形五系统。此“点-线”分形结构，不是局限在欧几里德几何的0维，1维的整数维，是几何维数2点几=[分维]，已经有立体“体”的概念，各子系统如下
心系统
《内经》说：“心者五脏六腑之大主”。主神志，主血脉，主汗，开窍于舌等。位于胸腔之内，斜位于胸腔中纵隔内，膈膜之上，两肺之间，2/3位于正中线左侧，1/3位于正中面右侧，心尖朝向左前下方。形似倒垂未开之莲蕊，外有心包护卫。心为神之舍，血之主，脉之宗，在五行属火，为阳中之阳，起着主宰人体生命活动的作用。手少阴心经与手太阳小肠经在小肠与心之间相互络属，故心与小肠相为表里。
肝系统
肝主疏泄，魂之处，藏血，其华在爪，其充在筋，开窍于目，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。《素问·灵兰秘典论》说：“肝者，将军之官，谋虑出焉”，表现在调节精神情志，促进消化吸收，以及维持气血、津液的运行三方面。肝位于上腹部，横膈之下。
脾系统
脾土藏，统血，谓之主，开窍于口，主肌肉，运化水谷，主升清，后天之本，主四肢其华在唇，统血益气，在志为思，藏意生思，思伤脾。在液为涎；藏营，司运动，与胃相表里。在解剖上，中医的脾是仓廪之官，没有具体的位置，一般认为是抽象化的脏器。分形的产物，虚解剖，实功能的单元。
肺系统
肾系统
註釋
| ||||||||||||||||
de:Organuhr en:Zang-fu ja:五臓六腑 pt:Teoria dos órgãos Zang Fu