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布气一词最早见诸《黄帝内经·素问·天元纪大论》引《太始天元册》,文曰:“太虚廖廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,惚统坤元。” 布气,张景岳类经》注:“布者,布天元之气,……气有真气,化畿是也。” 布,含有布施、敷布、施舍之意。宋苏轼东坡志林》指出:“学道养生者,知足之余,能以气与人……谓之布气”。即謂向他人發氣治病謂之布氣,而布氣亦稱灌氣氣功

远古时代就有“祝由”吐音布气法。《黄帝内经·素问·移精变气论》曰:“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”

布氣療法编辑

历代都有布气疗法病案。《晋书》记载了道士辛灵子布气治疗吕猗母皇氏顽固的痿痹病。《南史》记载了六朝名医薛伯宗布气治疗肿瘤病。宋代苏文忠公诗编注集》卷十五《李若之布气》记载了道士李若之布气治愈苏东坡之子苏迨小儿营养不良症。《宋史》和《九江通志》都记载了医家皇甫坦布气治疗宋高宗生母显仁太后目疾。明代医药家李时珍本草纲目·人部》记载了“人气”“主治下元虚冷”和“人身骨节痹病”,又治“鼻衄”和“金疮”等血症。

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