實驗:五行理論自然屬性定性、定量觀察

李曉虹

實驗目的:五行理論自然屬性及原理確認

實驗設計簡述:實驗基於以下假設:

五個縱列是在有序離散頻率組織(德布羅意波、音樂調式、色彩調式或其他不明頻率組織)層面上發生關聯。如果這種關聯存在,那麼基於相應色彩調式的繪畫例圖應該與其對應的其他屬性如:怒、喜、思、憂、恐表現出相關性。

該實驗採用5-8聲音階構成例圖作為觀察範本,對應五行理論中的」五志」,重點觀察」五志」屬性與畫面情緒的相關性。

觀測實驗例圖


File:Sf j3.jpg

升F大調

調式對應經絡:手太陰肺經,五行-五情屬性:憂。

File:D j3.jpg

D大調

調式對應經絡:手少陰心經,五行-五情屬性:喜

File:G j3.jpg

G調

調式對應經絡:足厥陰肝經,五行-五情屬性:怒

File:BE j3.jpg

bE調

調式對應經絡:足太陰脾經,五行-五情屬性:思

File:B j3.jpg

B調

調式對應經絡:足少陽腎經,五行-五情屬性:恐

五行屬性歸類表

五行 木 火 土 金 水

五音 角 徵 宮 商 羽

五色 青 赤 黃 白 黑

五藏 肝 心 脾 肺 腎

五情 怒 喜 思 憂 恐

說明:

1、鑑於五行理論產生年代等因素,無法完全信任該理論在定量上的準確性,該實驗僅觀察是否能在概率上反映出某些屬性的相關性,以確認五行理論是否存在自然屬性及其過程、原理。

2、該實驗範本僅限於5-8聲音階空間構成,暫時假定7聲音階系統無關。

3、從實驗到結論中間有一個漫長的證偽過程,目前我自己也不能將實驗觀察的結果看作某種」結論」,觀察將長期進行。

4、該文的定量依據清參閱我站:《人性的宇宙》一文。

5、具有科學背景的朋友可能會認為這個實驗不夠規範——它不能排除觀察者因素。這裏說明一下:主客完全分離只有在主體工具系統中才能實現(把裁判權交給工具),在非工具邏輯中無法實現,這正是平均律邏輯的重要特徵,也是東方文化的重要特徵。主客分離的必然結果是產生大量工具盲區,(任何工具都有無法觀察的東西)因此主客分離模式有長也有短。

由於這個實驗無法把裁判權交給工具,因此它的結果不會是唯一性的,更可能是概率性的。

參考[edit | edit source]

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